(Madrid, 27 septiembre 1580 - Villanueva de los Infantes, 8 septiembre 1645)
Poeta y polígrafo español. Estudió, en Alcalá. Humanidades y Filosofía, pasando a Valladolid para cursar Teología. Después de sus andanzas por Italia, regresó a España, pero las calumnias políticas le llevaron al destierro en la Torre de Juan Abad (1620), en tiempo de Felipe III. y más tarde a San Marcos de León, por su famoso Memorial contra Felipe IV; salió en 1644, para morir un año después. Quevedo es uno de los más grandes escritores de todos los tiempos; su sátira desenvuelta, dura y seca, es siempre de una vivacidad y un colorido incomparables, maestro no igualado de la escuela conceptista, sigue tres reglas esenciales: el chiste, el humor y la agudeza. Cultivó la prosa y el verso. Entre las primeras, las hay ascéticas, filosóficas, satírico-morales o festivas, como: «Providencia de Dios», «Política de Dios, gobierno de Cristo y tiranía de Satanás», «Marco Bruto», «Los Sueños», y «El Buscón». Entre sus obras en verso, figuran: «El Parnaso español», «Las tres últimas musas castellanas» y «Entremeses».
(Calahorra, 35-427-96)
Sabio y profesor español. Como hijo de familia acomodada pasó a Roma para completar sus estudios, y siguió residiendo allí años más tarde para desempeñar una de las cátedras públicas creadas por Domiciano. Fue profesor de figuras destacadas hijos de Fabio Clemente y el propio Plinio y, por ello, le llamó Marcial «Honra de la toga romana». Una sola obra se considera hoy como suya: las «Instituciones oratorias», traducida a varios idiomas. Hombre recto, sabio y modestísimo, mantiene en su obra un carácter eminentemente conservador y tradicionalista.
(Chinon de Touraine, hacia 1494 - Paris, 1553)
Escritor satírico francés. Inició sus estudios en la Abadía de Senlly, para ingresar después en la Orden franciscana de Fontenay y ordenarse sacerdote. Pasó luego a la Orden de San Benito, y finalmente volvió a la vida secular, graduándose Doctor en Medicina en el año 1531. Pero aún el Pontífice Paulo III había de absolverle plenamente, para que pudiera reintegrarse a la vida monacal. Su carácter sensible, pero un tanto áspero y grosero, afina la agudeza de su ingenio humorístico y perfila el uso del idioma con una riqueza y soltura prodigiosas. Su gran obra: «Historia del gigante Gargantúa» (Lyon, 1532), «Pantagruel» (Lyon, 1533), se publica después en edición completa: «Pantagruel y Gargantúa» (París, 1552) y las «Cartas de Francisco Rabelais escritas durante su viaje a Italia».
(Calcuta, 1861 - Santiniketan, Bengala, 7 agosto 1941)
Poeta y pensador hindú. Era de noble familia bengalí, hijo del reformador brahmánico Debendranath Tagore. Estudió Leyes en Inglaterra en 1877. Desarrolló una intensa actividad intelectual y fundó, en 1901, en su finca de Santiniketan un «Hogar de la Paz» y una escuela que más tarde fue convertida en centro universitario estatal. Obtuvo, en 1913, el Premio Nobel de Literatura. Escribió en bengalí. lengua que gracias a él alcanzó madurez literaria, y él mismo tradujo sus obras al inglés. Son interesantes las colecciones de poemas «Gitanjalí», el poema dramático «Chitra», «La oficina de correos», «El rey» y «El jardinero». Sus ideas y modos de expresión son puramente hindús, y en sus escritos lo religioso tiende a confundirse con lo político y social. Ha sido traducido al español por Zenobia Camprubí, esposa de Juan Ramón Jiménez, y en la poesía de ambos existe algún vinculo que los hace algo semejantes. Ya mundialmente famoso, emprendió varias intensas campañas de conferenciante por Europa, Asia y Norteamérica. La más discutida fué la que pronunció en Zurich, en 1921, «Choque entre el Oriente y el Occidente».
Página 121 de 196