(Röcken, 15 octubre 1844 - Weimar, 25 agosto 1900)
Filósofo alemán. Profesor de Filología de la Universidad de Basilea a la edad de veinticinco años, fue entusiasta de Wagner en música y de Schopenhauer en filosofía. Falto de salud, renunció en 1870 a su cátedra y concibió sus teorías filosóficas del «Super-hombre», expuestas en su libro «Así habló Zaratustra». Para él. «bueno» es sinónimo de «grande y fuerte» у «malo» lo es de «débil e impotente». Su moral pretende ser una moral más allá del bien y del mal y su principio es el acrecentamiento de la fuerza vital, de la felicidad humana y del furor dionisíaco. Su metafísica como concepción total del universo, reconoce como teoría central la del retorno eterno. Nietzsche influyó en muchos escritores; artistas y políticos de los últimos años del siglo XIX y primeros del actual.
Filósofo inglés, que perteneció a la Orden de San Francisco y fue profesor de Filosofía y Arcediano en Stowe. Estudió en París como discípulo de Duns Scoto. Tomó parte en el Capítulo general de su Orden en Perusa y fue profesor en Bolonia, de Filosofía. En defensa de su doctrina contestó al pontífice Juan XXII con un ruidoso opúsculo. Publicó un manifiesto contra este Papa, reconociendo como pontífice a Nicolás V. Antes de morir se reconcilió con la Iglesia y fue absuelto de las censuras eclesiásticas que pesaban sobre él. Es famoso por haber introducido en Francia la controversia del nominalismo. Su lógica está resumida en la Expositio aurea.
(Siena, 13 junio 1508 - 12 marzo 1578)
Filósofo y literato italiano, que pertenecía a la ilustre estirpe de Pio II y Pío III. Gran conocedor del Derecho, Matemáticas, Filosofía y lenguas clásicas, fue profesor en Padua, arzobispo en Patrás y coadjutor de Siena. Perteneció al aristotelismo, y en sus tratados «Instrumento de la Filosofía», «Filosofía natural» y «Filosofía moral» forma un verdadero curso de filosofía peripatética. En la introducción expone sus estudios acerca de la Filosofía, sus progresos y su objeto. Es digno de consideración el estudio que hace de la instrucción y educación como medios moralizadores. Tradujo la «Eneida» y las «Metamorfosis» e imitó a los clásicos como poeta. Fue el primero que trató cuestiones de Filosofía en italiano, por lo que fue tachado de hereje y muy criticado por sus contemporáneos.
(Atenas, 428 a. J.C. - 347)
Filósofo griego, llamado realmente Aristocles, y discípulo de Sócrates con quien le unió una profunda amistad. Después de la muerte de su maestro emigró a Megara y empezó un período de viajes que parece duró diez años y en los que conoció a los pítagóricos. Fue llamado por Dión, cuñado de Dionisio el Viejo, tirano de Siracusa, para la educación del príncipe; volvió a Atenas, donde enseñó Filosofía durante cuarenta años en una escuela fundada por él en el Jardín de Academos. Sus obras fueron: «Fedón», sobre los últimos momentos de Sócrates; «Gorgias», contra los retóricos; «Cratilo», sobre el lenguaje; «El banquete», considerada la obra maestra de Platón: «La República», etc. Con Aristóteles fue la más alta representación de la Filosofía helénica y uno de los más grandes pensadores que ha tenido la Humanidad. Casi todas sus obras están dialogadas y muchas de ellas sobre la doctrina y vida de Sócrates. Sus «Cartas», discutidas largo tiempo, son auténticas en su mayoría.
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